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参议团一行36人离开柏林禅寺，圆满完成了为期四天的柏林禅寺“寻根”之行。据悉，该团下站将抵达河南少林寺。...
【佚名】
|参访|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/10/0042496135.html
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下，先后参观了大悲殿、法堂、以及南普陀周围景点，之后来到普照楼清凉园茶厅小憩。两地信众趁休息之际，都争先与大德们合影留念。 十时许，慧雄法师一行离开南普陀，前往观音寺参观。...
【佚名】
|参观|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/11/0625196400.html
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于9日上午离开河南返回北京。...
【佚名】
|祈福|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/11/0633536418.html
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表示赞叹，并虔诚向诚信法师请教禅坐及养生调息的方法，诚信法师认真地作了回答。
差利·玛尼雅坤对诚信法师的热情接待表示感谢！于六点半离开了天童禅寺。...
【佚名】
|参访|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/0759498600.html
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是；异色明离处，若破若烧若埋若坏色皆属此类；转齿明离处，以盗心移转赌具。如是等皆统名曰离处也。
智敏上师释：“离本处”的问题我也讲过了，不一定要离开本处，订了契约或者把...
弘一大师
盗戒
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10583210915.html
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，所生的四种净土；能赞的释迦等诸佛，所赞的极乐依正，都不离开实相，也无不是实相的体现。所以说：“无非实相正印之所印。”总的说明《阿弥陀经》是以实相为体的。...
徐恒志
|佛|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/15311911398.html
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祈竹仁波切答：你不要把外道、民间信仰与佛法传统混淆，否则就不易生起正确的理解。死人的心识早已离开，我们可为他代为供奉三宝或作布施，也可以为他持咒诵经，但他却已死亡，并不能再依生前之肉身而得皈依。死尸、畜牲及不明白法师开示的小孩都不能真正得到皈依，因为其心中不可能生起依止之心，即使参与了仪式也不是真的就皈依了三宝，何况死了的人之心识早已不知去了哪里，如何能依止三宝呢？有些僧人为畜牲、小孩或亡者诵念...
祈竹仁波切
狮吼棒喝佛教问答录
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11394012964.html
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mdash;索达吉堪布
失去正念对我们的危害相当大，不仅今生的所作所为不能如理而行，来世也会因毁坏善根而堕入恶趣，因此我们时刻也不能让正念离开心意的家门。心意相当于一个人家里有许多玛瑙、珊瑚、如意宝等珍宝，而正念相当于门卫，如果没有它的守护，就会被烦恼盗贼所乘，将自己积累的圣者七财等珍宝全部偷光。所以我们不能离开正念的门卫，假设它已离开，就要忆念它的后果—&...
索达吉堪布 讲
修行|正念|功德
http://www.fjdh.cn/article/2007/08/10470513447.html
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Q：如果大家都吃素了，那么那些养猪的农民怎么办？
A：如果欧美的农业发展历史可以作为借鉴的话，工厂化养殖业给大多数农户带来的是贫困破产，而不是富裕。真正能够利用工厂化养殖业发财的是少数拥有大笔资金的农业企业和它们的股东。当人们减少肉食的时候，他们就会购买更多的素食；通过减少肉食，我们可以鼓励农民离开养殖业而发展种植业。
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佚名
|放生|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/08/15272613872.html
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1.根据工作需要，组长有权安排本组各岗人员值班。
2.接班人员必须提前抵达工作岗位，保证准点接班。
3.交班人员必须向接班人员详细交代交接事宜，并填写交接班日志，方可离岗。
4.接班人员必须认真核对交接班日志，确认并落实交班内容。
5.值班人员应自觉完成交代的工作，工作时间不得擅自离开工作岗位，不得做与工作无关的事。
6.值班、接班人员应保证值班、...
佚名
|厨房值班交接班制度|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/12173016086.html